[摘 要] 语文课本不仅是不同作品的汇聚，也是不同文体的展现，更是不同思想的碰撞。语文作品中涉及不同领域的话题。主要阐述了语文作品中的“对立统一规律”这一哲学问题。旨在发现并拓宽语文研究的视角，挖掘语文作品的无穷魅力，用哲学的眼光理解语文中的审美问题。
　　[关 键 词] 语文；哲学；对立统一规律
　　[中图分类号] G718 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603（2017）02-0060-01
　　英国著名的唯物主义哲学家培根曾经说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩”。这句经典名言直观地表达了“史、诗、数学、科学、伦理学、逻辑学、修辞学”的各自魅力和功效。其实，包括以上知识在内的任何一门学科，它们在某一学科（如语文学科）中，有时也会有完美的“客串”与融合。直言之，语文学科是众多领域知识的汇聚，如哲学问题、美学问题、伦理学问题、自然科学、社会科学等。今天，笔者要探析的就是“对立统一规律”这一哲学问题在语文学科中的体现。
　　众所周知，“对立统一规律”是唯物辩证法的根本规律，是唯物辩证法的实质和核心。这一规律是马克思主义哲学中的重要问题。掌握了这一规律，有助于我们正确地认识事物，深入理解某些文学作品。如：著名建筑学家梁思成先生写的《千篇一律与千变万化》，这篇文章的副标题是音乐、绘画、建筑之间的“通感”。“千篇一律”和“千变万化”属于语言学中的词汇问题；音乐、绘画、建筑是不同的艺术创作形式，归属于不同的学科；“通感”一词又属于修辞学；文章的宗旨是向读者阐述“千篇一律”和“千变万化”在不同艺术创作形式中的运用。这篇文章巧妙地将不同学科的知识进行了完美融合，我们叹服梁思成先生学识的渊博，也领略到语文学科的“海纳百川”之势。在这篇文章中，作者把复杂深邃的哲学问题诗意化，让读者徜徉在审美的世界里情不能已。在文章开头中，作者言简意赅阐明了“千篇一律”（重复）和“千变万化”（变化）的辩证统一关系。两者从字面看来是对立关系，可是这一对矛盾体，在艺术创作中却达到了完美统一，这不很好地体现了哲学中的“对立统一规律”吗？作者为了更好地阐述二者的对立统一关系，举了舒伯特的《鳟鱼五重奏》的例子，，通过语言文字的诗意描写，读者感受到了不断重复的“鳟鱼”主题和涓涓的流水以及层出不穷的变奏，重复和变化在作品中达到了统一。同时也列举了张择端的《清明上河图》，中国建筑史上的杰出代表：人民大会堂前的几十根柱子、明清故宫、颐和园的八百米长廊，这些作品将“重复和变化”的对立统一规律诠释到极致。读者在欣赏音乐、绘画、建筑的同时，明白了重复和变化在实践中的关系，更深刻地理解了“对立统一规律”这一哲学问题在生活中的体现。当然，作者写这篇文章不是为了讲述哲学问题，但不可否认，“无心插柳柳成荫”，读者在感受语文魅力的同时，也感受到诗意哲学的渗透。简言之，这种情况，可以说语文作品中蕴含了哲学问题，也可以说哲学指导了我们的生活，充实了我们的语文世界。
　　无独有偶，还有一篇文章，也巧妙地透露出了哲学中的“对立统一规律”。著名的古园林专家陈从周，写过一篇文章《中国园林的风格》，在这篇文章中，作者介绍了中国园林的特点，如讲究静观和动观的问题；讲究仰视和俯视之别；讲究曲中寓直，曲直自如；讲究以有限面积造无限空间等。其中“静”与“动”“仰视”与“俯视”“曲”与“直”“有限”和“无限”，显而易见是相互矛盾的，它们是对立关系，可这些矛盾体，在园林风格展现中，相互依存，又达到了完美统一。这篇作品向读者展示了一种文体，介绍了中国园林的独特风格，达到了语文作品的浅层目的。毋庸赘言，这篇文章也鲜明地展现哲学中的“对立统一规律”。
　　以上两篇文章，编者从语文的角度展现了说明文的特点。可是，读者却从文章背后看到了深刻的哲学问题，这里无需去探讨哲学问题的植入是有意为之还是无意而为，我们看到的是语文中确实有马克思主义哲学观的体现。进一步追述，其实语文和哲学是有渊源的，不是完全独立的学科。“现代教育体系的分工是相对的。将哲学、历史、政治、社会、自然、科技内容从语文中分离出来，绝不意味着语文教育不可再以上述内容为内容，而只是意味著语文教育中的上述内容可以不再系统，可以不必太专”。
　　语文课本是无数经典文学作品的华丽展示。语文学科传递的是信息，传承的是文明，传授的是科学与智慧。所以，作为语文教育工作者，在语文教学中，我们不仅要通过对文章的讲解引导学生实现语文教学的基本目的，而且要不断深入挖掘教材内容，拓展其深度和广度，发现其哲学思想，提升语文作品的实用价值。
　　参考文献：
　　[1]朱丹.语文教育内容观的哲学审视[J].太原大学教育学院学报，2008（9）.
　　[2]王尚文.语文教育学导论[M].武汉：湖北教育出版社，1994.
　　[3]叶圣陶.国文随谈[A].叶圣陶集[C].江苏教育出版社，1992.  

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