作者：赵星文 本文字数：2532
　　[摘           要]  职业教育应以优秀传统文化为底蕴，深入挖掘精神因素，使学生形成正确的“三观”，增强内驱力，健康向上。
　　[关    键   词]  职业教育;优秀传统文化;策略
　　[中图分类号]  G710                 [文献标志码]  A              [文章编号]  2096-0603（2019）19-0004-02
　　 文化有广义文化和狭义文化之分。广义文化就是指人们改造世界的一切成果，包括物态文化、制度文化、行为文化、心态文化等。狭义文化指人类所创造的一切观念意识形态成果，主要是指人们的精神生活。在中学职业教育中，更应挖掘精神因素，让学生形成正确的“三观”，健康向上。
　　 人类学家鲍亚士指出：“决定人类行为习惯的不是遗传因素，而是文化因素。”博大久远的中国文化塑造了中华民族的性格和灵魂，我们民族的传统文化不应该沉睡在历史书中，我们要用善于发现的眼光去挖掘这座宝藏，用文化遗产教育点亮学生的心灵，让学生走进物质文化的天地中去领会天人合一的思想，使之成为保护、传播和弘扬传统文化的使者。
　　 一、为什么职业教育迫切需要优秀传统文化
　　 （一）国家繁荣的需要
　　 中国上下五千年的悠久历史是逐渐积淀沉积下来的。纵观中外文明史，中华文明能够一以贯之的承续至今，无不与文化的积淀有关。每当处于民族危亡关头，无数仁人志士都舍身忘我，取义成仁。文明的延续需要薪火相传。文明的缺失必定引发民族的衰亡。古老的中华文明在解决丰裕物质世界中的精神疾患正在焕发着新的活力。
　　 （二）伟大时代的需要
　　 中國梦的实现是以五千年的文明史为依据的，中华民族自强不息、厚德载物的民族性格正是精髓所在。但近代中国饱受列强欺辱，处于水深火热之中，致使传统文化遭遇发展的低谷。如今校园内，青春、言情、财经、小资、卡通、网络、魔幻、玄幻、盗墓、穿越、漫画等阅读冲淡了传统文化。我们正面临前所未有的挑战，亟待文明的回归。历史表明，中华民族的伟大复兴有赖于优秀文化做后盾。
　　 （三）教育自身的需求
　　 《职业教育大纲》指出“学习语文对于弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，提高国民文化素质，都具有重要的意义”。庄文中老师指出：“语文是民族性最强的学科，不加强民族文化素质教学，语文就失去了文化基础，失去了民族之根的特性。”
　　 我们教育学生的最终目的就是教会学生学会生活，学会做人。“不为圣贤，便为禽兽;莫问收获，但问耕耘。（梁漱溟）”有了生命的觉解便会有生命的自律。
　　 一所学校只有有了自己的文化，其教育教学发展才有根基，才有底气。学校文化只有根植于优秀传统文化和地域文化的土壤中，学校文化的根基才深，根基才牢;只有把学校文化与新时代的发展结合起来，学校文化才能枝繁叶茂，欣欣向荣;只有以课程为依托，以活动为载体，才能把学校建成师生健康成长的精神家园。
　　 二、职业教育中要关注哪些优秀传统文化
　　 （一）立足中华民族优秀传统文化
　　 文化是人生存的环境，文化也是人类生存的方式。中华民族优秀传统文化熏陶了一批又一批仁人志士，培育了一批又一批祖国栋梁。每一个中国人的血管里都流淌着优秀传统文化的血液。同时，也立足于践行社会主义核心价值观和“一带一路”大“文化圈”的全面建设，把中华民族的传统文化发扬光大。
　　 （二）发掘本地区地域文化
　　 我们生长在这块古老的土地上，深厚的地域文化涵养着我们，人杰地灵，钟灵毓秀。丰厚的历史、人文等孕育了善良、纯朴的民风，培养了勤劳、智慧的民乐人民，创造了灿烂、优秀的民乐地域文化。
　　 （三）着眼学校历史文化积淀
　　 我们的先贤在传统文化的引领下，筚路蓝缕，励精图治，精益求精。在传承中发展，在发展中改革，在改革中创新。学校的发展史就是一部学校的创业史，也是一部学校的文化史。
　　 （四）创建形式多样、特色鲜明的学校现代文化
　　 理念文化、校园文化、制度文化、课程文化、活动文化、精神文化是学校文化的组成元素，这些文化元素既相辅相成，又相得益彰，形成了强大而和谐的文化磁场。
　　 （五）展现优美的校园文化
　　 古典与现代整合的文化气息，传统与现代契合的文化特质，人文与科学融合的文化内涵使学校的文化氛围得到了充分彰显。
　　 （六）融汇课程文化与活动文化
　　 课程文化以活动文化为载体，，活动文化以课程文化为依托，相互统一，相互促进，共同推进，共同发展。
　　 三、主要途径和策略
　　 （一）深入挖掘，利用课堂
　　 各学科都可挖掘优秀传统文化因素，以语文为例，语文课本中编排了许多文字优美的古诗文，在教学中，我们要涵咏语言，内化品格，借助于古诗文优美的语言玩味体验，获得审美体验，学习古仁人崇高的品格。
　　 如杜甫的七言律诗《蜀相》
　　 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
　　 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
　　 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
　　 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
　　 在写景叙事，起承转合间就将自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的辅君安民理想再次展示出来，也借诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神境界砥砺自己于困境中不甘消沉。正如清人邵子湘评论：“自始至终，一生功业心事，只用四语括尽，是如椽之笔。”仔细品味，在旷古悠远的历史情怀中，受到强烈的震撼。

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