作者：胡玥 本文字数：2660
　　[摘           要]  《论语》所蕴藏的德育思想在当代众多领域内具有重要的研究价值。将其置于教师与学生的维度论述一些具有代表性的德育方法，在此维度下从教师教育学生的德育方法角度总结出对话问题式、对比强调式、因材施教式、榜样示范式等德育方式。因此，当前德育活动要充分借鉴我国古代优秀的德育思想、遵循德育规律、充分发掘德育载体，从而使当前的德育活动有效开展。
　　[关    键   词]  《论语》;德育;智慧
　　[中图分类号]  G641                 [文献标志碼]  A            [文章编号]  2096-0603（2019）25-0208-02
　　 《论语》所呈现的德育活动中，孔子与诸多学生的互动交往过程不是机械式的知识“灌输”，而是教学相长。教师将知识有效地传递给学生，而且在教的过程中整合已有知识或是注入新的“血液”，学生则在学中充分发挥自身的主观能动性，积极激发学习积极性，学会质疑、思考，将所学知识融入道德实践活动中提升自我，而不是以一种被“灌输”、被“输入”的被动姿态面对。整个教学过程中，教师与学生之间相辅相成，相互促进。正如《师说》所说：“是故弟子不必不如师，师不必不如弟子。”笔者在下文将以教师与学生为角度探究《论语》中所蕴藏的德育智慧。
　　 一、教师教育学生的德育方式
　　 （一）对话问题式
　　 对话问题式是指教师与学生就所学内容以对话的方式如反问、设问、提问等进行。《论语》全篇内容主要以对话的方式记载，这些对话并不是简单的家常闲聊，而是以学生的疑问为发端，孔子给予其回答而非答案，学生据此继续回答，这一来一往间的对话虽然简易通俗，蕴含的哲理却引人深思。这一些问答的方式又可以细分为生问—师答式、师问—生答式、生问—师避而不答式、师引导生问—后师答式等多种。其中最常见的是生问—师答式，又可以细分为“一问一答式”“两问两答式”“三问三答式”“四问四答式”。“一问一答式”方式简单明了，如：“子贡问君子，子曰：‘先行其言而后从之。’”他告诫子贡要少说空话，多做实在的事情。“两问两答式”是弟子对问题不甚了解，孔子则及时引导，而不是将答案和盘托出，如：“司马牛问君子。子曰：‘君子不忧不惧。’曰：‘不忧不惧，斯谓之君子已乎？’子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’”司马牛从宋国来到孔门求学，经常处于忧愁和恐惧中，孔子便开导他只要自己没有错误，没有罪过，就不必忧惧。这便是做人要仁义道德，光明磊落，不违背良心，不危害他人，不危害社会，自身反省每天的行为，没有内疚惭愧，就能够心安理得。每个人只要对自己的行为负责，内省无罪就无需忧愁恐惧，这本身就是一种人生境界和人性追求。
　　 （二）对比强调式
　　 对比强调式是在教学过程中将具有明显差异、矛盾对立的两种与教育目的相关的事物进行对比，将被表现事物的本质特点强调突出，以表达其批评或赞扬态度的德育方法。这种德育方式往往带有明显的感情色彩，尤其用于事实明晰、原则性不容破坏的情况之下。孔子生平最痛恨小人，所以他主要采用对比的形式来彰显君子的好德和贬低小人，措辞犀利，情感鲜明，如：“子曰：‘君子怀德，小人怀土。君子怀邢，小人怀惠。’”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”在教育学生时，孔子有严格清醒的分辨能力，明辨是非，要求学生运用于生活实践当中而不只是虚无缥缈地空谈。子曰：“奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。”他将奢侈与俭朴两种不同的生活方式进行对比，褒俭贬奢，突出强调与其奢侈不如俭朴，告诫学生要具有吃苦耐劳的意识，这样才能经得住艰苦条件的锻炼。但是，在学校教育中，倘若要运用这种褒贬直接的德育方式时需要充分考虑学生的心理特点，糅合其他的德育方法，灵活运用。
　　 （三）因材施教式
　　 因材施教式是教师在教学过程中根据学生的个体差异而分别实施的带有针对性的德育方法。子曰：“性相近，习相远也。”孔子教导我们：由于学生之间所处的背景环境有所不同，不同的学生在能力、个性、心理等方面也会呈现出不同的特质，其中必定会存在一些不符合要求的行为，而这些不良行为能够在后天的培养下有所改变。教育者基于学生的不同，为学生量身制定教学计划。如不同的学生来求教“仁”，孔子就会有不同的回答：对性格浮躁话多的司马牛，告诫他说话要小心谨慎;面对身为官员的仲弓问仁，告诫他推己及人，服务于民众;面对天资聪颖有政治头脑的子贡，告诫他要结交各类贤达的杰出人才对国家有所贡献;面对热衷政治的子张，告诫他为人要庄重、宽厚、诚实、勤勉，这样才能得到众人的拥护重用。孔子在教育学生时，面对同一个问题，从来就没有相同的固定答案，他承认学生个性的多样性，从尊重学生、理解学生的角度出发，因人而异，因材施教。
　　 （四）榜样示范式
　　 榜样示范式主要强调的是从教师的言行举止中表现出来的对学生具有影响作用的德育方法。如果学生年龄越小，那么就越容易热衷模仿教师的言行举止，从而养成自己的行为习惯。因此，教师要事事、处处注意自身的一言一行，将这种无意识的行为直接转化为有意识的德育方法。在这方面，孔子严于律己，用颇高的要求来约束自己。首先，在教学仪态上做到“温而厉，威而不猛，恭而安”。意思是说教师温和地与学生亲近，能让学生如沐春风愿意接受教师的指导，但同时在学习上要严厉管理、管教。仪态上庄重威严，学生由此心生敬畏，谦卑恭敬礼让恰到好处自然而安。其次，要严格控制自己的情感，做到公私分明。“孔子于乡党，，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”每个人在社会中都会承担着不同的角色，每个角色之间不相互牵连，不相互影响，对每个教师来说都很难，这是作为一名教育工作者自我调控能力的充分体现。最后，“其身正，不令其行。”正人需先正己，身正为范，只有端正自身的行为，在道德教育过程中才会有说服力，学生才会养成良好的道德行为习惯和高尚的道德情操。

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