[摘      要]  职业高中选修课应以地方文化为内容：要有独自的地域性，要有唯一的独特性，要有相联的历史性，要有相融的民族性，要有国民的人类性，要有形式的多样性。
　　[关  键  词]  地方文化;地域性;独特性;历史性;民族性
　　[中图分类号]  G712           [文献标志码]  A            [文章编号]  2096-0603（2020）02-0006-02
　　 随着时代的发展，职业教育越来越被国家和社会重视，根据教育教学改革的要求，课程教学分为必修课与选修课。必修课是省根据国家教学大纲要求，全省统一编制的教材内容。选修课，国家没有教学大纲，没有统一教材，没有指定具体的内容。我认为语文选修课的课文内容应根据各地实际情况编写，应按以下原则进行撰写。
　　 一、要有独自的地域性
　　 选修，顾名思义是要教育者选择恰当的内容供学生学习，在于灵活性，在于选择性，在于地方性。因此，要选择地方文化，突出地域特色。课文内容要因地方而定，各县市职业高中选修课应各具地域内容，做到各具地域特色，因而能做到各县市语文选修内容不雷同照搬，不单一浅薄。各省市集合起来，就是一部丰富多彩、内容厚实的选修课课文大集。为编好通城县职主高中语文选修课，本人从形式与内容上作出了积极性的探索。根据幕阜山旅游文化的开发，近几年到处搜集多种史料，大量进行田野调查，撰写了包括训练歌唱、文学讲授、扩展阅读的《幕阜山通城地方文化》的语文选修课本，撰写的语文课外阅读的幕阜山古摇文化普及性教材的《龙窖（药姑）山瑶族千家峒母性文化遗存》，为中国第一部瑶族早期千家峒民俗专著，为湖北省乃至我国第一部古瑶文化地方性教材，使古瑶文化阅读在海内外产生较为广泛的影响，得到瑶学专家的充分肯定，为幕阜山的古瑶（苗瑶畲）文化，特别是通城县古瑶文化的挖掘和宣传作出了突出贡献。古瑶文化是幕阜山区通城等几县市独特的、具有鲜明地域特色的历史民族文化。2001年中国广西瑶学会认定龙窖山是瑶族早期千家峒，2016年中国民间文艺家协会授予咸宁市为古瑶文化之乡，通城为古瑶文化承传基地。
　　 二、要有唯一的独特性
　　 一个地域有它唯一性的文化，一座山有一座山的文化特质，一条河有一条河的文化特质，而且是唯一性的文化特质。一个县市由县市地域名与山或河组成，那么一个县市的文化就是由这个地域名与这个县市的山河文化组成，区别于其他县市文化，具有唯一性，这是各县市职业高中语文选修课必须撰写的校本教材的内容。我在撰写咸宁市通城县教育中心职高中语文选修课时，就是抓住了这种县名、山名、河名的唯一性进行编撰。《幕阜山通城地方文化》中的大型歌舞《中华幕阜山》，课堂讲授散文《桂阁通城》与课外阅读《幕阜山风物赋集》中的通城、龙窖药姑山、黄袍山、相师山、张师山、隽水河、草蒲港等在全国具有唯一性，所体现出来的文化内容具有独特性，独特于其他省市的地域文化。
　　 三、要有相联的历史性
　　 校本教材的撰写要有相联性，一座山，一条河，一个市级地名，往往不是专属于一个县级地域的，是几个县的，有的还是跨省的，那么这里的一山，一河，一市的地方文化就不只是一县的了，就是几个县市共同拥有的一座山、一条河、一个市级名称的共同文化了。所以唯一独特的地域文化，就有共一地域，拥有相联性。这相联性往大处走，与一国文化有相联性，即独特的相联，即共性中的个性。相联性中包涵了历史性，一种地域文化，不是单独一时存在一个地域内的，与历史的过去有联系，还将影响下一个阶段的文化。所以对地域文化就是要系统性地把握，把一个地方的历史弄清楚，每个历史阶段的文化特点、代表性事件与代表性人物弄清楚，系统性地将一个地方的文化展示出来。不能断裂性截用几个事件与几个人物，给人支离破碎的感觉。我在校本课程《幕阜山通城地方文化》中的大型歌舞《中华幕阜山》，课堂讲授散文《桂阁通城》与课外阅读《幕阜山风物赋集》做到了相联性与历史性的统一，即幕阜山的岳阳、咸宁、九江等地級市与通城县文化的相联。通城从无人居住的洪荒时代到新石器时代，一直到共和国的成立，历史性地展现了通城的整体文化。
　　 四、要有相融的民族性
　　 一个地方的地域文化反映的是这个地域生存的姓氏文化，即家族文化。一个地方不可能只一个氏族生活生存，而是由多个姓氏的家族共存于一个地域，这就体现地域文化的多姓氏家族的相融性。我的校本课程《幕阜山通城地方文化》中的大型歌舞《中华幕阜山》，课堂讲授散文《桂阁通城》与课外阅读《幕阜山风物赋集》就突出了通城的张姓文化、黄姓文化、罗姓文化、方姓文化、刘姓文化、金姓文化，在幕阜山下隽水河畔与通城相融一隅生活生存。互为传讲，相为赞颂，将异姓文化共同认可地教育本族后人。文化的相融、认可、传承更在于一个地域各民族的共同相融、认可与传承。因此一个地方的地域文化不只是某一个民族的文化，而是各民族共同生活生存产生的文化，即多民族的文化。幕阜山区与幕阜山的通城县，，现在是以汉族为主体居住的民族，但是历史上的幕阜山区与通城并不是汉族居住，这里有新石器晚期属石家河文化的三苗人居住，春秋战国时是荆蛮居住，汉时开始汉瑶杂居，明后为汉族居住。实际上，现在居住在幕阜山区与通城的民族表面看是汉族，查研姓氏来源，从荆楚的南蛮分析，黎姓源于古九黎部，熊姓源于楚国国姓、罗姓源于楚族支姓，徐姓源于徐夷，吴姓源自古吴国，雷姓，钟姓源于古瑶畲民族。这些姓氏中国古代的南方民族居民，与后来的汉族相融，传承形成今天幕阜山区与通城的民族共同体。我在校本课程《幕阜山通城地方文化》中的大型歌舞《中华幕阜山》，课堂讲授散文的《桂阁通城》与课外阅读的《幕阜山风物赋集》就体现了苗瑶畲汉形成中华一家的民族共同体文化，体现了中华民族是多民族一体的文化共同体。

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