郁达夫的散文《故都的秋》是受高中语文教材各类版本青睐的选文，一篇好的教材，既是阅读的范本，也是写作的范文。作为一篇经典的散文，《故都的秋》在写作上能给我们诸多启示。在教学中，我感受颇深。 
　　一、在对比中写景抒情 
　　在文中，作者为了表达对北方秋的喜爱，在文章的第二段和倒数第二段两度把北方的秋和南方的秋进行对比： 
　　江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味、秋的色、秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 
　　南国之秋，当然也是有它特异的地方的，比如廿四桥的明月、钱塘江的秋潮、普陀山的凉雾、荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 
　　在对比中，表现了北方的秋味十足。从中，我们获得了巧用对比来写景抒情的启示。 
　　二、写景要为抒情服务 
　　一篇散文，写什么样的景，要看抒什么样的情。北方的秋景，既有秋高气爽。麦穗金黄的明丽景色，也有秋雨绵绵、落叶满地的肃杀之景。而当时的作者，个人生活并不如意，再加以身处动荡不安的时代，他的内心是无比忧虑的。为了配合这种心情，他选择了牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨等景色来配合清、静、悲凉的心境。一切景语皆情语，我们在平时的散文写作中，也应选择那些能恰当反映自己心境、情感的景物来写。 
　　三、要适当增加文章的文化内涵 
　　《故都的秋》倒数第三段，在前文写景的基础上，宕开一笔，谈古今中外的文人们对于秋的感受，这一方面表达了悲秋，并不是作者个人的感受，而是人类的普遍情感。正如作者在文章所说——秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？另一方面，各种引文的介入，既丰富了文章的内容，也增加了文章的文化内涵，从而让这篇散文超越了普通写景抒情的层面，进入了对于悲秋这种情感更深意义上的探索。这也启示我们，在写文章时，应该在素材积累上扩大范围，并对材料进行深度挖掘，有意识地增加文章的文化内涵和深刻性，从而让写景抒情的散文超越仅仅是写景抒情的层面，上升为对一种情感、一种文化更深层次的探索。 
　　四、要在文章的题目上下点工夫 
　　常言说“题好一半文”，可见题目对于文章的重要性。《故都的秋》就其内容而言，是写北方的秋天，具体说是写北京（当时叫北平）的秋天，那他为什么在“北方的秋”“北平的秋”“故都的秋”中选择了“故都的秋”呢？在笔者看来，“北方的秋”相对于文章内容而言，范围过大，因为作者只写了北平的秋天，而“北平的秋”这个题目，没有突出北平这个地方的特殊性，它曾经是中国很多王朝的都城，一个“故都”有几多留恋、几多伤感啊！ 
　　创作于1934年的《故都的秋》历经岁月的考验而成为经典之作，愿它在未来的岁月里能给更多人以美的享受和启迪。 

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